{"id":8449,"date":"2021-07-20T00:00:00","date_gmt":"2021-07-20T00:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/causas.online\/ilam\/casona-santivanez-saca-a-relucir-su-serie-de-pintura-colonial\/"},"modified":"2021-07-20T00:00:00","modified_gmt":"2021-07-20T00:00:00","slug":"casona-santivanez-saca-a-relucir-su-serie-de-pintura-colonial","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/causas.online\/ilam\/casona-santivanez-saca-a-relucir-su-serie-de-pintura-colonial\/","title":{"rendered":"Casona Santiv\u00e1\u00f1ez saca a relucir su serie de pintura colonial"},"content":{"rendered":"
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Unas 50 piezas se exhiben en la muestra de arte sacro. Entre ellas sobresale el cuadro \u201cFlagelaci\u00f3n\u201d de Melchor P\u00e9rez de Holgu\u00edn.\u00a0<\/p>\n<\/div>\n

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La Casona Santiv\u00e1\u00f1ez expone hasta el 30 de junio una muestra de arte sacro para la que ha reunido toda su colecci\u00f3n de pintura colonial con cuadros de hace m\u00e1s de 300 a\u00f1os y que se exhiben junto a una serie de esculturas contempor\u00e1neas que retratan a santos y v\u00edrgenes.\u00a0<\/p>\n

Las m\u00e1s de 50 piezas que conforman la exposici\u00f3n fueron donadas por la iglesia o particulares. Representan, como es t\u00edpico de la pintura virreinal, momentos b\u00edblicos, personajes de la Iglesia cat\u00f3lica, im\u00e1genes de la virgen, el ni\u00f1o Jes\u00fas y la pasi\u00f3n de Cristo, entre varios otros motivos. Cada uno de los cuadros est\u00e1 acompa\u00f1ado de una extensa ficha t\u00e9cnica que ofrece m\u00e1s informaci\u00f3n sobre los santos pintados de su contexto en la historiograf\u00eda del arte colonial y boliviano, en general.\u00a0<\/p>\n

El visitante podr\u00e1 notar que predominan los retratos de santos, otro de los motivos favoritos del barroco y neocl\u00e1sico americano. Hay pinturas dedicadas a San Francisco Javier, San Nicol\u00e1s, San Francisco de Paula, San Miguel, San Juan Evangelista, San Agust\u00edn y San Roque, por mencionar a algunos. Sobresale, por sus dimensiones que pasan los 200 cent\u00edmetros, \u201cEl triunfo de los \u00e1ngeles\u201d; un cuadro aleg\u00f3rico que imagina la batalla del cielo y el infierno, con Mar\u00eda, Jos\u00e9 y los arc\u00e1ngeles Miguel y Gabriel se enfrentan al demonio.\u00a0<\/p>\n

HOLGU\u00cdN Y EL BARROCO MESTIZO<\/strong><\/p>\n

Son mayor\u00eda las obras realizadas en el siglo XVIII, con algunas del XVII. Esta es una \u00e9poca de ruptura para la pintura virreinal, de acuerdo a los historiadores de arte Teresa Gisbert y Jos\u00e9 Mesa, quienes aseveraron en sus investigaciones que proliferaban el estilo barroco, reci\u00e9n llegado al continente americano. Esta corriente importada de Europa, pero hecha con manos indias y mestizas fue denominada como \u201cbarroco mestizo\u201d, teniendo a Melchor P\u00e9rez de Holgu\u00edn como uno de sus m\u00e1ximos exponentes.\u00a0<\/p>\n

Del pintor Cochabambino, quien migr\u00f3 a una edad muy temprana a Potos\u00ed, donde realiz\u00f3 la mayor parte de su trabajo, la muestra cuenta con el cuadro \u201cFlagelaci\u00f3n\u201d. En este cuadro, P\u00e9rez de Holgu\u00edn pinta a un hombre condenado a crucifixi\u00f3n y que busca piedad y consuelo en Mar\u00eda. La flagelaci\u00f3n en la \u00e9poca de Cristo era un pre\u00e1mbulo legal a toda ejecuci\u00f3n; todos los condenados a ser crucificados ten\u00edan que pasar por esta tortura, desde el lugar donde se dictaba su sentencia hasta el de su suplicio.<\/p>\n

Holgu\u00edn naci\u00f3 en Cochabamba en 1660 y muri\u00f3 en Potos\u00ed en 1732. La historiadora Gisbert dijo que \u201cno conoce\u201d ning\u00fan otro pintor en Charcas que tuvo la misma influencia de Holgu\u00edn en sus contempor\u00e1neos y artista posteriores. Gan\u00f3 una fama p\u00f3stuma que lo llev\u00f3 a ser conocido con el nombre de \u201cbrocha de oro\u201d.\u00a0<\/p>\n

Recuperado de\u00a0Opini\u00f3n (2021).<\/a><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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