Del Bien Patrimonial al Recurso Cultural<\/span><\/a><\/p>\nEl proceso de poner en valor<\/em>, implica una transformaci\u00f3n que lleva a convertir un bien patrimonial <\/em>en un recurso patrimonial <\/em>sobre el cual se puede generar un servicio o producto cultural.<\/span><\/p>\n<\/span><\/p>\n\u00bfCu\u00e1l es la diferencia entre un bien patrimonial y un recurso patrimonial?<\/span><\/span><\/p>\nEl concepto de recurso<\/strong> lo entenderemos tal y como una de las acepciones del DRAE: <\/span><\/p>\nConjunto de elementos disponibles para resolver una necesidad o llevar a cabo una empresa<\/em>. <\/span><\/p>\nEsto quiere decir que el otrora bien patrimonial (carente de una arista econ\u00f3mica) al ser convertido en recurso patrimonial adquiere car\u00e1cter de activo econ\u00f3mico.<\/span><\/p>\nPara llegar a contar con un recurso patrimonial (natural y\/o cultural) tenemos como primer paso, que el bien patrimonial deber\u00e1 ser objeto de alguna iniciativa de puesta en valor, normalmente a instancia de las instituciones estatales (al ser el Estado el custodio legal de dichos bienes).<\/span><\/p>\nComo hemos se\u00f1alado, este proceso de puesta en valor, comprender\u00e1 pasos como la detecci\u00f3n, el registro y documentaci\u00f3n, la investigaci\u00f3n e intervenci\u00f3n y la difusi\u00f3n\/comunicaci\u00f3n del bien patrimonial y puede aplicarse tr\u00e1tese de una catarata de asombrosa ca\u00edda o de una casa hist\u00f3rica otrora perteneciente a un pr\u00f3cer de la patria.<\/span><\/p>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/ilam.org\/images\/local.png\") <\/span><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n <\/p>\n Tengamos en cuenta que en relaci\u00f3n con el patrimonio intangible, el Estado no es el custodio de estos bienes, las personas lo son. Si bien el Estado puede realizar propuestas de rescate y puesta en valor de tradiciones, ser\u00e1n las personas que las viven en su cotidianidad las \u00fanicas que podr\u00e1n materializar y responsabilizarse de cualquier iniciativa.<\/span><\/p>\nLa culminaci\u00f3n de este proceso de puesta en valor lleva a tener como resultado que el bien patrimonial en cuesti\u00f3n se transforme en un recurso patrimonial.<\/span><\/strong><\/p>\n <\/p>\n \u00bfPorqu\u00e9 es peligroso el uso de estos conceptos como “sin\u00f3nimos”?<\/span><\/span><\/p>\nCon base en lo anteriormente expuesto y conociendo la situaci\u00f3n en que se encuentran los bienes culturales y naturales en los pa\u00edses de Am\u00e9rica Latina y el Caribe, podemos concluir que la regi\u00f3n es sumamente rica en bienes patrimoniales (culturales y naturales en su manifestaci\u00f3n tangible o intangible), pero -comparativamente- los recursos patrimoniales de los que se disponen son escasos, lo cual limita seriamente las posibilidades de una oferta cultural.<\/span><\/p>\nLas posibilidades de generaci\u00f3n de ingresos, creadas a partir de las oportunidades y presiones que abre el turismo cultural y el ecoturismo (y las variantes del turismo alternativo), hace que el proceso de puesta en valor para convertir un bien en un recurso patrimonial sea en muchos casos solo un proceso “de nombre”. <\/span><\/p>\nEsto significa, que no se han seguido los pasos adecuados en el proceso de puesta en valor<\/strong> del bien -registro, documentaci\u00f3n, la investigaci\u00f3n e intervenci\u00f3n y la difusi\u00f3n \/ comunicaci\u00f3n-; principalmente la falta de una adecuada investigaci\u00f3n o estudios espec\u00edficos, as\u00ed como la propuesta de intervenci\u00f3n y su ejecuci\u00f3n (restauraci\u00f3n de un bien cultural o descontaminaci\u00f3n de un bien natural), son fundamentales para dar inicio al proceso de sostenibilidad. <\/span><\/p>\nLa falta de un adecuado proceso de puesta en valor, lleva a acciones apresuradas de intervenci\u00f3n b\u00e1sicas (pero no suficientes) para poder comercializarlo (por ej. arreglar caminos de acceso, construir bater\u00eda de ba\u00f1os y alguien para el cobro de la entrada), o por el contrario, de acciones de intervenci\u00f3n que llegan a modificar\/cambiar el bien patrimonial para hacerlo m\u00e1s accesible o confortable al turista (por ej. pistas de aterrizaje en zonas arqueol\u00f3gicas o mega estructuras cubriendo los bienes y modificando su apreciasi\u00f3n visual).<\/span><\/p>\nDebemos tener claro, entonces, que es sobre el recurso patrimonial -como resultado de un serio proceso de intervenci\u00f3n del bien patrimonial-, que podemos llevar a cabo su gesti\u00f3n, promoci\u00f3n y comercializaci\u00f3n, en otras palabras, convertir este recurso en parte de una oferta cultural.<\/span><\/strong><\/p>\n
\n Del Recurso Patrimonial a la Oferta Cultural<\/span><\/span><\/a><\/div>\n <\/div>\n \n Para llegar a contar con un producto cultural o natural, y finalmente posibilitar el consumo cultural, debemos partir de la existencia y disponibilidad de un recurso patrimonial, el cual ya ha adquirido un car\u00e1cter de activo econ\u00f3mico, y una vez como tal, habr\u00e1 de pasar por un proceso que incluye pasos como la gesti\u00f3n, la promoci\u00f3n y la comercializaci\u00f3n, para poder generar a partir de \u00e9l un producto cultural.<\/span><\/p>\nComo explica Jordi Juan-Tresseras (2003)*, el producto cultural es el recurso patrimonial, sobre el que se puede realizar una actividad<\/strong> (visitar, asistir, participar, estudiar, comprar, comer,\u2026) porque est\u00e1 formulada una propuesta de accesibilidad al mismo (cultural, temporal, espacial y econ\u00f3mica) para el p\u00fablico.<\/span><\/p>\n<\/div>\n\n\n\n| \n Del Bien Patrimonial al Consumo Cultural: el proceso en breve <\/span><\/strong>(diagrama dise\u00f1ado por ILAM con base a la informaci\u00f3n de <\/span><\/span>Juan-Tresseras (2003)<\/span>
<\/span><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n\n ![\"\"](\"https:\/\/ilam.org\/images\/fondos\/grafic.png\") <\/span><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n <\/p>\n <\/p>\n La accesibilidad es clave en la conversi\u00f3n de nuestro recurso patrimonial en un producto cultural, para el caso de nuestra hermosa catarata estar\u00edamos hablando de informaci\u00f3n para el visitante, un sendero para poder llegar, facilidades, gu\u00edas, un precio (o no), etc. En cuanto a la casa hist\u00f3rica del pr\u00f3cer de la patria, la habilitaci\u00f3n de esta para recibir visitantes, informaci\u00f3n sobre la historia de la casa y sus habitantes originales, un precio (o no), gu\u00edas, facilidades, ser\u00edan parte de la propuesta de accesibilidad.<\/span><\/p>\n | | |
![\"submarcas_HR-11.png\"](\"https:\/\/ilam.org\/images\/LOGO%202016\/PATRIMONIO\/submarcas_HR-11.png\")
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