{"id":7075,"date":"2011-10-12T00:00:00","date_gmt":"2011-10-12T00:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/causas.online\/ilam\/coleccionismo-en-los-museos-2\/"},"modified":"2011-10-12T00:00:00","modified_gmt":"2011-10-12T00:00:00","slug":"coleccionismo-en-los-museos-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/causas.online\/ilam\/coleccionismo-en-los-museos-2\/","title":{"rendered":"Coleccionismo en los museos 2"},"content":{"rendered":"

\u201cEstrategias para coleccionar: Las colecciones digitalizadas\u201d, seg\u00fan Fran\u00e7ois Mairesse.<\/span><\/h4>\n

Las colecciones de museos hoy. \u00bfQu\u00e9, por qu\u00e9, para qu\u00e9 y c\u00f3mo coleccionan? \u00bfObjetos o costumbres? \u00bfCuradores o etn\u00f3grafos? (PARTE II)<\/span><\/p>\n


<\/span>\"\"[…] En cuanto a estos asuntos, Mairesse plantea un enfoque que comienza siendo controversial, provocador y arriesgado: estrategias para el coleccionismo en los museos, con la sustituci\u00f3n relativa del objeto f\u00edsico por su archivo de imagen y documentaci\u00f3n digitalizados.<\/span><\/span><\/p>\n

[…]  Dice Mairesse que como la sociedad y la econom\u00eda global postulan un mayor consumo, igualmente el ideal del museo est\u00e1 basado en la acumulaci\u00f3n y crecimiento ilimitado de sus colecciones. Es entonces cuando propone el planteamiento de hacer \u201cdecrecer\u201d las colecciones muse\u00edsticas, del mismo modo en que ciertas propuestas econ\u00f3micas actuales hablan de la necesidad del decrecimiento del consumo y del calentamiento global. Entonces, propone un desarrollo sustentable en nuestros h\u00e1bitos de consumo, un cambio en el principio de acumulaci\u00f3n (de colecciones) del museo.<\/span><\/p>\n

T\u00fa, \u00bfqu\u00e9 coleccionar\u00edas o conservar\u00edas? \u00bfel original o el holograma?<\/span><\/p>\n

\"conversemos_azul.png\"<\/p>\n

\u201cEstrategias para coleccionar: Las colecciones digitalizadas\u201d, seg\u00fan Fran\u00e7ois Mairesse.<\/span><\/h4>\n

Las colecciones de museos hoy. \u00bfQu\u00e9, por qu\u00e9, para qu\u00e9 y c\u00f3mo coleccionan? \u00bfObjetos o costumbres? \u00bfCuradores o etn\u00f3grafos? (PARTE II)<\/strong><\/span><\/p>\n

Continuando con esta II entrega de nuestra serie sobre el coleccionismo en los museos, referiremos las reflexiones que hace el muse\u00f3logo belga Fran\u00e7ois Mairesse<\/strong><\/a>. Reflexiones como estas son ejercicios \u00fatiles para el pensamiento museol\u00f3gico y la pr\u00e1ctica muse\u00edstica de nuestras latitudes latinoamericanas, desde donde podemos evolucionarlas para beneficio com\u00fan.<\/span><\/p>\n

En cuanto a estos asuntos, Mairesse plantea un enfoque que comienza siendo controversial, provocador y arriesgado: estrategias para el coleccionismo en los museos, con la sustituci\u00f3n relativa del objeto f\u00edsico por su archivo de imagen y documentaci\u00f3n digitalizados.<\/span><\/p>\n

\"\"<\/span><\/span>Esa es la opini\u00f3n de este autor, quien propone que las colecciones de objetos materiales de los museos sean sustituidas (casi del todo) por sus im\u00e1genes digitalizadas<\/strong> (o por lo que \u00e9l llama \u201ccolecciones digitalizadas \/ sin materia\u201d)!<\/p>\n

Sin embargo, si bien nosotros estamos claros con ese asunto, al final Mairesse parece retractarse un poco: \u00e9l reconoce la naturaleza propia de las colecciones muse\u00edsticas en tanto que tenedoras, primeramente, de objetos f\u00edsicos, materiales<\/strong>; esto no niega la existencia dentro de ellas de otros objetos inmateriales<\/strong> o intangibles<\/strong><\/em>, que es lo que conocemos como cuentos, testimonios, memorias, historias, relatos, valores\u2026 (el aspecto incluso etnogr\u00e1fico, que profundizaremos en nuestra III entrega de esta serie).<\/span><\/p>\n

Entonces, primero establezcamos la clara diferenciaci\u00f3n entre la manera en que se expresa Mairesse y el criterio que manejamos ac\u00e1. Lo que Mairesse denomina \u201csin materia [digital]\u201d es la imagen digitalizada<\/em> del objeto f\u00edsico; lo que nosotros denominamos con ese mismo t\u00e9rmino es el objeto intangible<\/em>, explicado en el p\u00e1rrafo anterior.<\/strong> Nosotros estamos bien claros en estos matices del idioma.<\/span><\/p>\n

Notamos muy puntualmente que en referencia a esto de las im\u00e1genes digitalizadas, \u00e9stas no se circunscriben a la reproducci\u00f3n bidimensional de un objeto, recreada en un monitor de computadora. Los adelantos de esta tecnolog\u00eda ofrecen adicionales alternativas, mucho m\u00e1s complejas, como el holograma (o imagen \u201ccasi\u201d tridimensional, densa, del objeto), que incluso permite algunos niveles de interacci\u00f3n casi sensorial.<\/span><\/p>\n

Hay obras de arte actual creadas ex profeso para su reproducci\u00f3n virtual (al final referimos puntualmente al Adobe Museum of Digital Media); esa es su naturaleza art\u00edstica o creativa. No tiene que ser necesariamente el caso de las obras de arte de base material que coleccionan los museos, f\u00edsica o digitalmente, aunque eso es tema de una interesante discusi\u00f3n en otros art\u00edculos.<\/span><\/p>\n

M\u00e1s all\u00e1 de este comentario puntual, los planteamientos de Mairesse merecen ser considerados, y estimulan la reflexi\u00f3n en nuestras latitudes latinoamericanas. En todo caso, lo que plantea este autor es importante para el enriquecimiento de las bases criteriales y te\u00f3ricas de nuestro hacer muse\u00edstico; Mairesse es un autor destacado e imprescindible para la museolog\u00eda actual, y alto miembro del ICOM.<\/span><\/p>\n

Antes de desmenuzar un poco el art\u00edculo de Mairesse, conviene que reafirmemos: los museos siempre almacenar\u00e1n colecciones de objetos, tanto materiales como inmateriales (y\/o digitalizados). Los objetos materiales siempre requerir\u00e1n de su cuidado f\u00edsico; para ello las ciencias de la conservaci\u00f3n-restauraci\u00f3n en el museo est\u00e1n muy bien desarrolladas, t\u00e9cnica y criterialmente. De modo que los museos siempre ser\u00e1n los custodios y cuidadores de estos objetos.<\/span><\/p>\n

Lo anterior implica, adicionalmente, que los objetos materiales (especialmente de arte-artesan\u00eda) mantienen un car\u00e1cter de originalidad (un \u201caura\u201d, de la que comentaremos l\u00edneas m\u00e1s abajo). En ese sentido, el museo colecciona, preserva, estudia y expone-transmite conocimientos sobre estos objetos y sus originalidades, pero tambi\u00e9n sobre otras dimensiones de la creaci\u00f3n humana.<\/span><\/p>\n\n\n\n\n
\"\"<\/p>\n

En su trabajo titulado \u201c<\/em>Collection strategies Now!<\/span><\/em><\/a>\u201d<\/em> (2010), Mairesse apunta que com\u00fanmente a los museos se les suele ver simplemente como instancias tenedoras y de resguardo de colecciones. Pero hoy la realidad de esa creencia ha comenzado a cambiar.<\/p>\n

Dice el autor que \u201cel campo del museo ha cambiado, y las colecciones muse\u00edsticas han evolucionado dr\u00e1sticamente, especialmente por su relaci\u00f3n entre las colecciones, sus profesionales y el p\u00fablico.\u201d<\/em> (Mairesse: 2010, 1) [traducci\u00f3n del ingl\u00e9s m\u00eda, FAR, tambi\u00e9n para las sucesivas citas textuales].<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

<\/span><\/td>\n\u00bfConservar el original?<\/strong><\/span><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

 <\/p>\n

Mairesse considera que la tecnolog\u00eda utilizada en los museos para el resguardo y archivos de sus colecciones es obsoleta. Esto tendr\u00eda m\u00e1s implicaciones de lo que nos imaginamos, especialmente en sus consecuencias \u201ccoleccion\u00edsticas\u201d como tales, y en el rol mismo de las curadur\u00edas, registros e informaciones administradas y puestas a disposici\u00f3n del p\u00fablico. Afirma el autor que<\/span><\/p>\n

dado que la tecnolog\u00eda heredada del siglo XVIII se basaba en el estudio material de las colecciones, el modo en que los museos operan ahora se ve desafiado, particularmente por las nuevas tecnolog\u00edas y arquitecturas. Para algunos, la emergencia de nuevas tecnolog\u00edas de informaci\u00f3n y comunicaci\u00f3n marca un radical punto de giro en el modo en que leemos im\u00e1genes [\u2026]. La creaci\u00f3n de nuevos lieux de m\u00e9moire<\/em> (reinos de memoria), para usar la expresi\u00f3n acu\u00f1ada por Pierre Nora y reforzada por Peter van Mensch (2005), gira en un movimiento hacia una m\u00e1s o menos material, y una m\u00e1s o menos aut\u00e9ntica colecci\u00f3n cient\u00edfica [y podemos agregar, de artes]. Es clara la influencia de la televisi\u00f3n y los nuevos medios sobre las generaciones m\u00e1s j\u00f3venes. Mientras que el n\u00famero de visitantes del museo est\u00e1 obviamente relacionado con su potencial para adaptarse a esos nuevos modos de lectura, tenemos que admitir su verdadera \u201craison d\u2019etre\u201d<\/em> [raz\u00f3n de ser].  En tanto que lugares para la preservaci\u00f3n de colecciones y conducci\u00f3n de investigaciones [, los museos] est\u00e1n siendo desafiados por esta revoluci\u00f3n digital. Podr\u00edamos ir m\u00e1s lejos y preguntarnos si la presencia f\u00edsica de las colecciones en los museos no obstaculizar\u00eda el sistem\u00e1tico an\u00e1lisis cient\u00edfico: algunas veces, las bases de datos digitales parecen m\u00e1s beneficiosas que el estudio cl\u00e1sico de objetos, tal como el an\u00e1lisis computarizado produce mejores resultados estad\u00edsticos (\u2026).<\/span><\/p>\n

Dice Mairesse que como la sociedad y la econom\u00eda global postulan un mayor consumo, igualmente el ideal del museo est\u00e1 basado en la acumulaci\u00f3n y crecimiento ilimitado de sus colecciones. Es entonces cuando propone el planteamiento de hacer \u201cdecrecer\u201d las colecciones muse\u00edsticas, del mismo modo en que ciertas propuestas econ\u00f3micas actuales hablan de la necesidad del decrecimiento del consumo y del calentamiento global. Entonces, propone un desarrollo sustentable en nuestros h\u00e1bitos de consumo, un cambio en el principio de acumulaci\u00f3n (de colecciones) del museo<\/strong>.<\/span><\/p>\n\n\n\n\n\n
\u00bfEs suficiente tener solo informaci\u00f3n?<\/strong><\/span><\/td>\n<\/tr>\n
\n

\"3d.JPG\"<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Google Earth Model of Machu Picchu \/ Modelo 3D de Machu Picchu<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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Mairesse refiere que ha habido un creciente desarrollo de las t\u00e9cnicas de conservaci\u00f3n de las colecciones, aunado a la emergencia de nuevas categor\u00edas de profesionales del museo a partir de los a\u00f1os 80, especialmente de registradores. Igualmente, dice, ha habido un paralelo incremento de los costos relativos al almacenamiento, filtros de aire, controles de humedad, iluminaci\u00f3n, exposici\u00f3n y prevenci\u00f3n, aun en los casos en que las colecciones se mantienen constantes en su tama\u00f1o. Y a ello se a\u00fana la dificultad creciente para la consecuci\u00f3n de fondos.<\/span><\/p>\n

Ante estas consideraciones, y otras que versan sobre la discusi\u00f3n acerca de a qui\u00e9n pertenecen las colecciones y patrimonios (casos como los m\u00e1rmoles griegos, o el busto de Nefertiti, o los objetos culturales de ind\u00edgenas norteamericanos, que por razones de espacio ac\u00e1 a ninguno incluimos), Mairesse propone considerar las colecciones inmateriales (es decir, colecciones de im\u00e1genes digitalizadas de los objetos materiales)<\/strong>. Escribe Mairesse:<\/span><\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 todos los objetos deben ser preservados cuando pueden ser perfectamente bien documentados?<\/strong> \u00bfLa documentaci\u00f3n digital puede solucionar los problemas creados por las colecciones muse\u00edsticas? Las nuevas tecnolog\u00edas para el desarrollo de las bases de datos de museos y la creaci\u00f3n de ciber-museos ha permitido notables progresos (Hemsley, Cappellini and Stanke 2005; Kalay, Kvan and Affleck 2008; Parry 2010). La pr\u00e1ctica de la documentaci\u00f3n, obviamente, es mucho m\u00e1s antigua, lo que se refiere a los sustitutos y documentaci\u00f3n. Hay un completo continuum de posibilidades entre el trabajo original y su indirecta descripci\u00f3n por medio de la escritura: moldeado, copia, fotos, etc. (Mairesse; 2010, 59).<\/span> [negritas m\u00edas, FAR]<\/p>\n

Mairesse agrega algo tal vez pol\u00e9mico al asunto, aunque reconoce que la sola presencia de los objetos materiales de una colecci\u00f3n permite diferentes percepciones,<\/span><\/p>\n

referidas m\u00e1s a los sentidos que al entendimiento. A trav\u00e9s de su propia presencia y su aura (Benjamin, 1939) [refiere a Walter Benjamin, quien en los a\u00f1os 40 propuso en su libro La obra de arte en la \u00e9poca de su reproductibilidad t\u00e9cnica<\/span><\/em><\/a> que la obra de arte viene acompa\u00f1ada de un \u201caura\u201d, que se pierde cuando \u00e9sta es reproducida por medios t\u00e9cnicos], la \u201ccosa real\u201d, aun difiere de manera bastante obvia a partir de la copia digital. Sin embargo, la diferencia entre esos dos mundos se est\u00e1 reduciendo, como lo atestiguan los filmes en 3D y otros m\u00e9todos hologr\u00e1ficos, por ejemplo. \u00bfUnos pocos a\u00f1os despu\u00e9s acaso no ser\u00e1 posible capturar digitalmente un objeto al extremo de hacer ver que sus t\u00e9rminos materiales devengan superfluos? <\/strong>[negritas m\u00edas, FAR].<\/span><\/p>\n

El belga reconoce que la tecnolog\u00eda no es una soluci\u00f3n en s\u00ed misma, aunque comenta que son muchos los museos que han recurrido a ella dentro de una estrategia de conservaci\u00f3n de sus colecciones a largo plazo, bas\u00e1ndose en el an\u00e1lisis de las fortalezas y debilidades de sus colecciones.<\/span><\/p>\n

En todo caso, Mairesse comenta razonablemente que es ideal, ante esta salida posible de la sustituci\u00f3n digitalizada de algunos \u00edtems de colecciones, mantener el balance entre los deseos de coleccionar, el desarrollo de las tecnolog\u00edas de cuidado de las colecciones, los costos y los espacios f\u00edsicos de almacenamiento.<\/span><\/p>\n

A modo de una previa conclusi\u00f3n, Mairesse afirma que \u201cdado que la documentaci\u00f3n digital aparece algunas veces como una brillante soluci\u00f3n de espacio y ahorro de dinero, existe la tentaci\u00f3n de desarrollar una colecci\u00f3n de ilimitadas perspectivas. Exactamente de la misma manera en que el escenario de espacio ilimitado en el museo tuvo preeminencia\u201d. <\/em>Y m\u00e1s adelante agrega que \u201csin embargo, no hay duda de que el museo, as\u00ed como el mundo, no son de ilimitado crecimiento\u201d. <\/em>(Mairesse: 2010, 62-63). <\/em><\/span><\/p>\n

Un fil\u00f3n del inter\u00e9s y provecho de disponer de las colecciones digitalizadas (aunque no por ello necesariamente sustituyentes de las originales f\u00edsicas) se encuentra en las redes digitales de museos, y en el uso de la web para disponer en ellas al menos parte de las colecciones muse\u00edsticas.<\/span><\/p>\n

Incluso, las potencias de la web 2.0<\/span><\/a> est\u00e1n permitiendo m\u00e1s posibilidades de intercambio, participaci\u00f3n colaborativa e interacci\u00f3n entre estas instituciones y los p\u00fablicos. Y se podr\u00eda decir que esto ha sido posible gracias a la tenencia de los patrimonios muse\u00edsticos en forma digital en la web, lo que no ha significado necesariamente, repetimos, la sustituci\u00f3n total de los originales f\u00edsicos por estos equivalentes digitales, o \u201cinmateriales\u201d; como los denomina Mairesse.<\/span><\/p>\n

\"\"<\/span><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Un punto muy importante que destaca Mairesse es el hecho de que la web 2.0<\/span><\/a>, interactiva, inclusiva y participativa, ha generado repercusiones en el manejo de las colecciones de museos. Las experiencias desarrolladas a partir de la nueva museolog\u00eda en Francia as\u00ed lo demuestran, junto con sus repercusiones actuales en las comunidades abor\u00edgenes de Am\u00e9rica del norte, Australia y Nueva Zelanda, entre otros sitios, quienes cada vez m\u00e1s se hacen part\u00edcipes del manejo y circulaci\u00f3n de sus patrimonios heredados y museados.<\/span><\/p>\n

Mairesse asoma una conclusi\u00f3n ante estos planteamientos, dejando ver que la tenencia de las colecciones en formatos digitales, y dispuestos en la web, es de enorme utilidad y pertinencia, especialmente ante las actuales crecientes participaciones de los p\u00fablicos a la hora de compartir y disfrutar sus herencias culturales y patrimonios museados.<\/span><\/p>\n

La tecnolog\u00eda digital, entonces, lejos de ser algo que des-humanice la carga cultural de los objetos creados por el hombre, y si es inteligentemente utilizada y dispuesta, puede convertirse en un elemento que refuerce en nuevos t\u00e9rminos esa misma humanidad, y los sentimientos y vivencias compartidas. El patrimonio cultural museado y digitalizado, entonces, devendr\u00eda en elemento cohesionador.<\/span><\/p>\n

Referencia bibliogr\u00e1fica:<\/em><\/strong><\/p>\n

Mairesse, Fran\u00e7ois. (2010). \u201cCollection strategies Now!<\/em><\/a>\u201d<\/em> en <\/strong>Encouraging Collections Mobility – A Way Forward for Museums in Europe<\/em><\/a>. Edited by Susanna Pettersson, Monika Hagedorn-Saupe, Teijamari Jyrkki\u00f6, Astrid Weij.  <\/p>\n

\n

\"conversemos_azul.png\"He afirmado que algunas veces partimos de reflexiones y experiencias de latitudes europeas, pero sabemos que podemos encontrarnos con situaciones de esa naturaleza en nuestra especificidad latinoamericana; tendremos oportunidad de reflexionar y actuar en nuestras tierras, valorando toda experiencia por ajena que fuere.<\/span><\/p>\n

Peculiarmente, Mairesse comienza sus l\u00edneas de estrategias para el coleccionismo, <\/strong>considerando la sustituci\u00f3n relativa del objeto f\u00edsico por su archivo de imagen y documentaci\u00f3n digitalizada. <\/em>Sonando muy radical en principio, al final reconoce que esta propuesta no necesariamente tiene que implicar la sustituci\u00f3n total del objeto material museado. Sin embargo, m\u00e1s que radical es su afirmaci\u00f3n de que \u201c<\/em>\u00bfno son a veces las colecciones en s\u00ed mismas algo superfluo?\u201d.<\/em> Provocador, cuando menos.<\/span><\/p>\n

Hagamos un trasvase hacia nuestras realidades muse\u00edsticas latinoamericanas. Es indudablemente sensata la propuesta de Mairesse en cuanto al cambio en el principio de acumulaci\u00f3n (de colecciones) del museo. <\/em>Pero, \u00bfe<\/em>ntonces, nuestros museos tendr\u00e1n que fijarse un l\u00edmite en su crecimiento f\u00edsico y en el de sus colecciones?<\/strong><\/span><\/p>\n

\u00bfNo es acaso el principio de crecimiento y acumulaci\u00f3n ilimitada el motor que rige pr\u00e1cticamente a la totalidad de los museos latinoamericanos?<\/strong> Es un interesante y estimulante ejercicio para construir entre todos ac\u00e1 la reflexi\u00f3n sobre esta afirmaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n

Vemos que Mairesse no logra despojarse de un cierto encandilamiento tecnol\u00f3gico, pues casi al final de su art\u00edculo referido se empe\u00f1a en afirmar: \u201c<\/em>\u00bfUnos pocos a\u00f1os despu\u00e9s acaso no ser\u00e1 posible capturar digitalmente un objeto al extremo de hacer ver que sus t\u00e9rminos materiales devengan superfluos?\u201d. <\/em>Este ideal pareciera querer llevar al mundo de los museos a su mera existencia virtual.<\/span><\/p>\n

\u00bfDesaparecer\u00edan, entonces, los espacios f\u00edsicos muse\u00edsticos, con sus arquitecturas cl\u00e1sicas y nuevas (mismas que Mairesse destaca), y sus colecciones de objetos preciados, de ciencias y de artes? \u00bfEs el futuro de los museos convertirse en algo como el <\/strong>Adobe Museum of Digital Media<\/span><\/em><\/strong><\/a>?<\/strong><\/span><\/p>\n

 <\/strong><\/p>\n

*Fernando Almarza R\u00edsquez<\/span>
fernando@ilam.org<\/a><\/span><\/p>\n

<\/a><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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